Утоли мои печали

О ропоте и недовольстве

Иоанн Златоуст (около 347-407), святитель, архиепископ Константинопольский, богослов, один из трех Вселенских святителей, автор последования Божественной Литургии.

«Какова же должна быть душа, чтобы не роптать и не унывать, но благодарить»

Время прочтения: 5 мин. Уровень сложности: средний

«Как пес, стоя у стола и видя, что человек, вкушающий пищу, часто бросает ему что-нибудь из лежащего на столе, остается тут безотлучно; если же, постоявши раз и два раза, не получит ничего, то отходит прочь, как пристававший тщетно и напрасно; так и диавол постоянно стоит пред нами с открытою пастью; если бросишь ему, как псу, богохульное слово, то он, схватив его, опять приступит; если же всегда будешь благодарить Бога, то уморишь его голодом и скоро отгонишь и заставишь отбежать»

 

Афанасий (Николау) (1959), митрополит Лимассольский, проедр Амафунтский и Курийский (Кипрская Православная Церковь).

«Почему мы неблагодарны?»

Время прочтения11 мин. Уровень сложности: для новичков

«В следующий раз я поеду на поезде. Пусть моими попутчиками будут анархисты. С ними я скорее разберусь, чем с благочестивыми людьми, которые, со своим большим благочестием, изматывают меня»

 

Андрей Ткачёв (1969), митрофорный протоиерей, проповедник, миссионер, телеведущий.

«Почему так часто мы, православные, ропщем?»

Время прочтения13 мин. Уровень сложности: общедоступный

«Юрий Самарин вспоминал, как однажды ночевал у Хомякова дома и слышал рыдания из дальней комнаты. На цыпочках пошел посмотреть: Хомяков всю ночь молился на коленях со слезами, рыдал перед Богом о себе, о сердце своем, о жене, о детях… Утром вышел к завтраку как ни в чем не бывало, умытый, свежий, с расправленными плечами, искрометный, веселый, умный, никому не поверяющий своих бед…»

 

Андреас Конанос (1970), греческий религиозный деятель, проповедник, духовный писатель и публицист, автор многочисленных книг и статей.

«Почему мы ничем не довольны. Разговор о радости»

Время прочтения23 мин. Уровень сложности: для новичков

«Я забыл бы о трудностях, которые вдруг возникают посреди счастья, вызванного предыдущим даром. А когда ты не наслаждаешься тем, что тебе дано, тогда ты его с легкостью забываешь при первом же искушении»

 

Ошибка в тексте